En este evento conoceremos el mundo de la masonería “por dentro” a través de una visita guiada al Museo Masónico Portugués.

Museo Masónico Portugués:

¿Sabes cómo son las salas de reunión de los masones? ¿Para qué sirven los pilares del centro? ¿Cuál es la función de los mosaicos del suelo? Si no lo sabe, vaya al Gran Oriente Lusitano. La masonería portuguesa, vista por el ciudadano medio como una organización llena de formalismos, rituales extraños y secretismo, tiene su propio Museo Masónico Portugués, instalado en su sede de Lisboa.

La sede está en el Grande Oriente Lusitano, la segunda “obediencia” (o estructura de logias masónicas) más antigua de Europa, que celebró su 200 aniversario en 2002. Cerrado desde diciembre de 2004, el museo ha reabierto con una presentación diferente: “Antes estaba mucho más orientado hacia el interior y ahora está más orientado hacia el exterior”. Tras cinco meses de remodelación y reestructuración de la exposición permanente, la atención se centra ahora en el público en general. Hasta el año pasado, las visitas se limitaban a estudiantes, historiadores y otras personas con un interés histórico en las exposiciones, y se requería reserva previa; en 2004 hubo un millar de visitantes.

En las dos nuevas salas de exposición, hay un centro de exposición permanente y un espacio para exposiciones temporales. En la primera sala se exponen piezas sueltas que los masones utilizaban en sus rituales masónicos y objetos utilizados por las logias entre los siglos XVIII y XX, como el dibujo de la organización de la reunión de masones en la que se discutió la instauración de la República, cedido por la Fundación Mário Soares.

La exposición temporal, la primera del “nuevo” museo, se titula António Augusto Louro - Maçon há Cem Anos, y presenta a este francmasón y la actividad de la masonería en la orilla sur del Tajo entre 1904 y 1916, y en la zona de Alcanena y Torres Novas entre 1908 y los años veinte. El panel de apertura tiene un principio masónico: “No hace falta ser masón para ser útil a la humanidad, pero todo masón es útil a la humanidad”. Hasta 1910, la mayor “utilidad” de la masonería era, dice António Lopes, la enseñanza en las escuelas primarias. Después, explica, “pasó a los derechos y deberes de la ciudadanía, un interés que continúa hasta hoy”.